Laut UNO sind Verbrechen gegen die Menschheit jene, die einen allgemeinen oder systematischen Angriff auf die Zivilbevölkerung darstellen. „Verbrechen gegen die Menschlichkeit“ sind die Massenvernichtungen, die Slaverei, die Deportation oder die gewaltsame Vertreibung, die Entziehung der physischen oder intellektuellen Freiheit, die gegen das Völkerrecht verstößt. Es sind „Verbrechen gegen die Menschlichkeit“ die Folterungen, die Vergewaltigungen, die Prostitution und die sexuelle Gewalt, die Verfolgung eines Kollektivs (auch sein Lynchen in den Medien) aus politischen, rassischen, nationalen, ethnischen, kulturellen, religiösen Gründen oder Gründen der Geschlechtszugehörigkeit, das Verschwindenlassen von Menschen, die Apartheid und andere Handlungen, die die integrität von Personen oder sozialen Gruppen angreifen, wie dies beispielsweise bei der Blockade der Fall ist, auch wenn sie diese als Embargo bezeichnen. Bevor die „Puristen“ unter den Paragraphenreitern die Hoffnung hegen, ihre scholastische Beredsamkeit erproben zu können, sei ihnen gesagt, dass diese hier nicht zum Zug kommen wird.

Alles ist ein Verbrechen gegen die Menschlichkeit, welches das Leben, die Freiheit und die Würde der Personen verletzt… und die Blockaden sind eine der Formen der hinterhältigsten, illegalsten und illegitimsten Kriegsformen des Kapitalismus , auch wenn sie dafür Ideologen, internationale Verträge und Gesetze engagieren oder erfinden, um sie zu tarnen.

Aber die Blockade zu bekämpfen ist nicht nur eine Sache der „Legalität“, denn weder die Dutzenden an internationalen Verurteilungen in der UNO noch die wütenden Proklamtionen der Entrüstung waren von großem Nutzen. Der Kampf gegen die Blockade ist eine beispiellose politische Schlacht, die nicht vor den Toren der Bürokratie Halt macht und die einen entschlossenen und radikalen Kampf gegen den Kapitalismus, seine Produktionsweise und seine Produktionsverhältnisse erfordert. Zweifellos erzeugte der Kapitalismus bei seiner Entwicklung und nach dem Zweiten Weltkrieg ähnliche oder schlimmere Schrecken gegen die menschliche Gattung. Er produzierte alle Arten von Usurpationen, Inavsionen und Raub. Alle Formen von Betrügereien, Manipulationen und Demütigungen. Zerstörung des Planeten, von Ländern und Kulturen. Vulgarität, Individualismus und Rassismus. Elend, Armut und Verzweiflung. Entführungen, usurpationen und Blockaden. Unmöglich soviel Abscheulichkeit zu vertuschen! Die Folgen werden immer schlimmer und verhalten sich wie eine Pandemie. Es gibt für die Menschheit keine Zukunft unter einem solchen System. Und um jene zu bestrafen, die sich weigern, diesem Schrecken zu applaudieren, zwingt das Imperium ihnen Sanktionen, „Embargos“ und Blockaden auf. Alle zusammen oder getrennt sind sie nicht dasselbe. Es sind Formen eines rücksichtlosen Krieges gegen die Völker und gegen die Menschheit. Die Blockade gegen Kuba ist beispielsweise die längste, die die Geschichte der Moderne kennt. Auch wenn sie bei unzähligen Anlässen verurteilt wurde, geschieht nichts. Das Gleiche geschieht gegen Venezuela und gegen jeden, der versucht Beziehungen irgendeiner Art zu beiden Ländern zu entwickeln.

Einigen empfinden ausschließlich Mitgefühl wegen der durch die Blockade hervorgerufenen „wirtschaftlichen Schäden“, aber dies genügt nicht, wenn man die Verwüstungen auf dem Gebiet verstehen und anprangern möchte, die sie im Bereich Gesundheit, Bildung, Wohnungsbau, Arbeit und Kultur angerichtet hat. Die Blockade ist Teil des imperialen psychologischen Krieges gegen jede Rebellion. Vergessen wir nicht die ethische Pflicht, die wir alle haben, den systematischen Angriff gegen die Gemütsverfassung der Völker anzuprangern, die der Blockade unterworfen sind. Nie war eine neue, den Planeten umfassende Proklamation der Menschenrechte dringender als heute, dieses Mal frei von jeder Spur des Individualismus (der nur die individuellen Rechte im Auge hat), um zu einer humanistischen Praxis zu gelangen, die lernt, Rechte nicht einzuschränken, sondern im Gegenzug erlern,t deren gesamtes Konzept auf den notwendigen sozialen Charakter auszudehnen und zu vertiefen. Es ist Zeit für ein neues weltweites humanistisches Programm, das mit allen Verfassungsorganen und allen ethischen Hierarchien verbunden ist , mit dem es möglich ist, eine wahrhafte soziale Gerechtigkeit aufzubauen, die uns vor den herrschenden rücksichtslosen Formen der Ungleichheit, der Not und der Marginalisierung bewahren kann.

Wir brauchen eine neue, dieses Mal demokratische Art von Menschenrechtserklärung, die die Blockade verurteilt, die von Organisationen der Arbeiter und Arbeiterinnen unterzeichnet und von sozialen Bewegungen akzeptiert wird, die gegen die Trennung der Menschheit in soziale Klassen kämpfen. Ein neues humanistisches System, das aus Kapiteln besteht, die einer dynamischen und integralen Konzeption untergeordnet sind und mit ihrer objektiven Praxis und der ständigen demokratischen Organisation von in ethischen Komitees zur Entwicklung der kollektiven Rechte und Verantwortungen organisierten Beobachtern, Supervisoren und Kontrolleure in der Lage sind, sich zu perfektionieren. Mit der ganzen „Litanei der falschen Demokratie“ zu brechen, um die Universelle Erklärung der Menschenrechte wirklich zu demokratisieren und sie aus dem Konsens heraus zu erneuern. Das ist ein zwingender Schritt. Mit der Vorstellung zu brechen, dass eine solche Erklärung in diplomatischen Sitzungen eingesperrt ist, damit sie wieder zu einer Seele der humanistischen Kämpfe auf sozialistischer Grundlage wird. Eine Erklärung der Menschenrechte die ein Synomym für mit kritischem Denken gestützte praktische Stärke ist. Wir brauchen eine revolutionäre Menschenrechtserklärung, die Debatten und Kontrollen der Völker gegen ihre Unterdrücker enthält.

Bis heute , so schreibt Marx, sind „die Menschenrechte die Rechte der Angehörigen der bürgerlichen Gesellschaft, d.h. von egoistischen Individuen, die voneinander und von der Gemeinschaft getrennt sind“ …, aber die Bürgerrechte sind „Rechte, die man nur in der Gemeinschaft ausüben kann und konkret in der politischen Gemeinschaft, im Staat“. Keines der Menschenrechte geht über auf sich zurückgezogene Personen hinaus. Wir brauchen eine Erklärung der Menschenrechte, die Werkzeug der Kritik für den Alltag ist, die denen nahe steht, die aktiv für die Proklamationen des unveräußerlichen Rechts auf Arbeit kämpfen: „alle Mitglieder der Gesellschaft haben die gleichen Rechte das gesamte Ergebnis der Arbeit zu erhalten“ oder auf „einen gerechten Anteil des Arbeitsergebnisses“.

Wir brauchen eine internationalistische Vereinbarung von der Basis aus, um die Menschenrechte auf essentiell kritische Weise gegen die höchst begrenzte und inhumane Logik des Kapitals wieder neu zu gründen, um gegen die Blockade (gegen jede Form von Blockade) zu kämpfen, die ein flagrantes und systematisches Verbrechen darstellt. Wir brauchen einen Humanismus, der mehr ist, als ein Kompendium von philantropischen „guten Vorsätzen“, der eine Form ist, um zur emanzipatorischen Praxis aufzusteigen. Wie Marx dies im Licht der Geschichte als untrennbar von dem Inhalt sah, der von den sozialen Kräften in ihren emanzipatorischen Kämpfen eingebracht wurde. Humanismus der neuen Art, als wünschenswerte, mögliche und realisierbare Aktion für die Kräfte, sie sich auf der partizipativen und revolutionären Demokratie begründen. Humanismus ist heute notwnediger denn je, um nicht der schlimmsten ideologischen Unterdrückung zu erliegen, die in der Aneignung des Mehrwerts enthalten ist. Ein Humanismus, der vor nichts Halt macht, der die Natur verteidigt, das kulturelle Erbe schützt, die Geschäfte mit dem Krieg, die Geierbanken und die Massenmedien des ideologischen Krieges bekämpft. Wir wollen uns nicht weiter täuschen lassen, die Blockade ist ein Verbrechen gegen die Menschlichkeit und muss gestoppt und sanktioniert werden und ihre Vollstrecker müssen überall auf der Welt gezwungen werden, für die Schäden aufzukommen.